筆試通過率30%左右，筆試內(nèi)容主要包含行測、經(jīng)濟(jì)金融、常識知識，而在2015陜西信合考試內(nèi)容主要包含行測，經(jīng)濟(jì)金融、英語、財會、法律。
通過進(jìn)三年的考試情況分析，行測和經(jīng)濟(jì)金融知識考試占比較大，建議大家在復(fù)習(xí)的時候側(cè)重行測和經(jīng)濟(jì)金融。以下是近三年陜西信合招聘筆試概況，以供廣大考生參考：
陜西旬陽雞血石是最近新發(fā)現(xiàn)的一個品種，其成血為汞元素，血色正，血濃，地子玉化程度不錯，但惜為硬地，不適合做印章。
陜西秦王山實業(yè)有限公司是一家經(jīng)營還行的建筑類企業(yè)，成立于2020年5閆27日，公司位于陜西省西安市灞橋區(qū)浐河?xùn)|路水岸東方三期2號樓2單元11層21101號。
員工經(jīng)錄用后，交養(yǎng)老、工傷保險，有勞保福利，工資按時發(fā)放，在當(dāng)?shù)靥幱谥械人?，室外作業(yè)，工作時間長，周休一天。
山血舟的果球形，直徑約6毫米，深紅色，微肉質(zhì)，具疏腺點。
花期5-7月，少數(shù)于4、8、11月，果期10-12月，有時有的植株上部枝條開花，下部枝條果熟。
山血舟為亞傘形花序，單生或稀為復(fù)傘形花序，著生于側(cè)生特殊花枝頂端；花枝長3-11厘米，頂端下彎，且具少數(shù)退化葉或葉狀苞片，被細(xì)微柔毛；花梗長8-12毫米；果時達(dá)2.5厘米；花長約5毫米，花萼僅基部連合，被微柔毛，萼片長圓狀披針形或卵形，頂端急尖，長2-3毫米，具緣毛或幾無毛，具腺點；花瓣白色，橢圓狀卵形，頂端圓形，具明顯的腺點，里面被微柔毛，外面無毛；雄蕊較花瓣略短，花藥披針形，頂端具小尖頭，背部具腺點；雌蕊與花瓣等長，子房卵珠形，被微柔毛，具腺點；胚珠5枚，1輪。
茫茫云嶺雪，渺渺飄無絕。天下有高人，登峰憐皓潔。
西安北部是渭河。西安市境內(nèi)海拔高度差異懸殊位居全國各城市之冠。巍峨峻峭、群峰競秀的秦嶺山地與坦蕩舒展、平疇沃野的渭河平原界線分明，構(gòu)成西安市的地貌主體。秦嶺山脈主脊海拔2000米～2800米，其中西南端太白山峰巔海拔3867米，是大陸中部最高山峰。渭河平原海拔400米～700米，其中東北端渭河河床最低處海拔345米。西安城區(qū)便建立在渭河平原的二級階地上。
刻舟求劍，舟車勞頓，百舸爭流，蒙沖戰(zhàn)艦，同舟共濟(jì)，同舟之情，斷纜崩舟，一葉扁舟，小舟從此逝，江海寄余生。
山清水秀，山高水長，山高路遠(yuǎn)，山高林密，山高皇帝遠(yuǎn)，巍峨聳立，崇山峻嶺，茂林修竹，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
舢，shān，ㄕㄢ。形聲。字從舟，從山，山亦聲。“山”意為“偉岸”、“龐大”?！爸邸迸c“山”聯(lián)合起來表示“山一般的大船”、“巨舟”。本義：遠(yuǎn)洋船只。辨析：舢和舨?！棒痹负４蟠??！棒病痹冈诖笮秃４g，或大型海船與碼頭之間往返的交通艇，通常附屬于大船?，F(xiàn)代海船上的“救生艇”其實就是“舨”。后因二字關(guān)系密不可分而最終合成為雙字詞，統(tǒng)一指稱小船。◎〔～舨〕近海和江河上用槳劃的小船。亦作“舢板”、“三板”。
試卷結(jié)構(gòu)：五類題，包括材料理解類、財經(jīng)素養(yǎng)類、歷史文學(xué)類和數(shù)學(xué)類，以及課外積累及常識類。
題型：四類題，包括語言文學(xué)類、財經(jīng)素養(yǎng)類、數(shù)學(xué)類和長材料分析類。
占比：財經(jīng)素養(yǎng)類占比最高，達(dá)51.25%。材料理解類和歷史文學(xué)類占36.25%，數(shù)學(xué)類占2.5%。課外積累和常識類占比在3.75%。
葉問舟是一位著名的書法家，他在中國傳統(tǒng)文化中有著很高的地位。他不僅擅長書法創(chuàng)作，還是一位才華橫溢的文學(xué)家。最近，葉問舟在三清山貼對聯(lián)的事情引起了廣泛的關(guān)注。
三清山是中國著名的道教圣地，人們常常到此地尋求靈感和寧靜。葉問舟選擇在這個山區(qū)貼對聯(lián)，著實引起了很多人的好奇。對聯(lián)是中國文化中的一種傳統(tǒng)形式，通常由左聯(lián)和右聯(lián)組成，表達(dá)對事物的獨特見解。
葉問舟在這個山區(qū)選擇了一塊巨大的石壁作為他貼對聯(lián)的地方。這塊石壁坐落在一個山谷之間，被綠樹和流水環(huán)繞。這種獨特的環(huán)境為葉問舟的藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感。
葉問舟為這塊石壁貼上了一對非常有深意的對聯(lián)：
這對對聯(lián)既展示了葉問舟對自然景觀的體會，又展現(xiàn)了他對藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和執(zhí)著。左聯(lián)中的"云起丹霞，留下觀瀑遺墨"表達(dá)了葉問舟對山水之美的贊嘆，他通過觀瀑的方式體驗大自然的壯麗。右聯(lián)中的"湖映天光，傳承詩韻傳丹青"則表達(dá)了葉問舟對詩歌和繪畫藝術(shù)的熱愛和信仰。
這對對聯(lián)不僅僅是藝術(shù)作品，更是葉問舟對自然與藝術(shù)的思考和感悟。他通過對聯(lián)傳遞了他對生命、自然和藝術(shù)的獨特理解。
首先，他通過"云起丹霞，留下觀瀑遺墨"表達(dá)了對大自然的景色的贊美之情。云起丹霞代表了早晨的美景，觀瀑遺墨則是他的書法藝術(shù)，他把自己對山水之美的體驗轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，留下了珍貴的書法遺跡。這是他對大自然的致敬和感激。
其次，他通過"湖映天光，傳承詩韻傳丹青"表達(dá)了對詩歌和繪畫藝術(shù)的熱愛和信仰。湖映天光代表了午后陽光照耀下的湖泊美景，傳承詩韻傳丹青則是他對藝術(shù)傳承的呼喚。他希望自己的藝術(shù)作品能夠傳承下去，繼續(xù)為后人帶來歡樂與啟迪。
這對對聯(lián)體現(xiàn)了葉問舟作為藝術(shù)家的情感和思考。他希望通過自己的藝術(shù)作品傳達(dá)對生命和自然的敬意，將藝術(shù)與大自然融為一體。
葉問舟貼對聯(lián)的事情引起了廣泛的關(guān)注和爭議。許多藝術(shù)家和文化愛好者稱贊他的創(chuàng)作，認(rèn)為這是一次對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和傳承。他們認(rèn)為通過結(jié)合自然景觀和藝術(shù)形式，葉問舟打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，創(chuàng)造出了更富有個性和獨特性的作品。
然而，也有一些人對葉問舟的作品持保留態(tài)度。他們認(rèn)為葉問舟的創(chuàng)作雖然獨特，但過于注重個人情感和附加意義，而忽略了對傳統(tǒng)藝術(shù)形式的尊重和理解。
無論是贊揚還是批評，葉問舟的作品都引發(fā)了人們對藝術(shù)與自然關(guān)系的思考。他通過貼對聯(lián)的方式將自然景觀和藝術(shù)形式結(jié)合在一起，展示了自然與藝術(shù)的奇妙互動。這對對聯(lián)不僅僅是一件藝術(shù)作品，更是一種對生命、自然和藝術(shù)的探索和表達(dá)。
葉問舟在三清山貼對聯(lián)，展示了他作為一位藝術(shù)家的獨特見解和對自然、藝術(shù)的熱愛。他的作品為人們帶來了對自然與藝術(shù)關(guān)系的思考，激發(fā)了人們對傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新的思考。
正如葉問舟所寫的對聯(lián)所表達(dá)的那樣："云起丹霞，留下觀瀑遺墨；湖映天光，傳承詩韻傳丹青"，葉問舟希望通過自己的藝術(shù)作品傳達(dá)對生命和自然的敬意，將藝術(shù)與大自然融為一體。
