“禮行”中的“禮”字指的是禮儀、禮節(jié)的意思，需要用“禮”字來(lái)寫。禮行的職責(zé)主要是負(fù)責(zé)國(guó)家禮儀和外交事務(wù)，其碩果僅存的是《禮記》，主要包括三部分內(nèi)容，即“禮”的原理、“禮”與社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系以及“禮”在行政管理、法制和道德規(guī)范方面的應(yīng)用。其中“禮”的原理包括格物致知、知天命、明辨是非、識(shí)時(shí)務(wù)、達(dá)權(quán)變，這些原則指導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)不同的場(chǎng)合和人際關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做人、如何處事。
隊(duì)列條令中對(duì)敬禮的動(dòng)作要領(lǐng)和要求規(guī)定的很詳細(xì)。敬禮分為舉手禮、注目禮和舉槍禮。
1．舉手禮 要領(lǐng)：上體正直，右手取捷徑迅速抬起，五指并攏自然伸直，中指微接帽檐右角前約2厘米處（戴無(wú)檐帽或者不戴軍帽時(shí)微接太陽(yáng)穴，與眉同高），手心向下，微向外張（約20度），手腕不得彎曲，右大臂略平，與兩肩略成一線，同時(shí)注視受禮者。
2．注目禮 要領(lǐng)：面向受禮者成立正姿勢(shì)，同時(shí)注視受禮者，并目迎目送（右、左轉(zhuǎn)頭角度不超過(guò)45度）。
3．舉槍禮 要領(lǐng)：右手將槍提到胸前，槍身垂直并對(duì)正衣扣線，槍面向后，離身體約10厘米，槍口（半自動(dòng)步槍準(zhǔn)星護(hù)圈）與眼同高，大臂輕貼右脅；同時(shí)左手接握表尺上方（持半自動(dòng)步槍時(shí)虎口對(duì)準(zhǔn)槍面并與標(biāo)尺上沿取齊），小臂略平，大臂輕貼左脅；同時(shí)轉(zhuǎn)頭向右注視受禮者，并目迎目送（右、左轉(zhuǎn)頭角度不超過(guò)45度）。
行蛙禮一般是兩手合十，微微彎腰
行蛙禮是一種古代的禮節(jié)行為，意思是指當(dāng)遇到青蛙時(shí)，要對(duì)其行禮。
這種行為源于中國(guó)傳統(tǒng)的尊重自然、保護(hù)生態(tài)的思想。
據(jù)史書記載，早在漢代，人們就已經(jīng)有見蛙行蛙禮的習(xí)慣。
這種禮節(jié)文化的延續(xù)也提醒我們，尊重他人、尊重自然是一種美德，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要條件。
行青蛙禮是一種傳統(tǒng)的日本禮儀，通常用于慶祝結(jié)婚、生日、新年等重要場(chǎng)合。以下是一些基本的步驟：
1. 準(zhǔn)備一個(gè)青蛙形狀的道具，可以是用紙折成的或者塑料制成的。
2. 在儀式開始前，將青蛙道具放在場(chǎng)地中央。
3. 由主持人帶領(lǐng)參加者圍成一個(gè)圓圈，站在青蛙道具周圍。
4. 當(dāng)主持人喊出“一、二、三、四”時(shí)，每個(gè)參加者都要跳起來(lái)，用雙手抱住自己的膝蓋，同時(shí)大喊直到永遠(yuǎn)。
5. 當(dāng)所有人完成跳躍后，主持人會(huì)拿出一個(gè)小禮物，例如糖果或小玩具，分發(fā)給每個(gè)參加者。
6. 最后，主持人會(huì)讓參加者一起向青蛙道具鞠躬，以示敬意和感謝。
需要注意的是，行青蛙禮的具體流程可能因地區(qū)和場(chǎng)合而有所不同。此外，如果您不熟悉這種禮儀，最好事先了解相關(guān)的禮儀規(guī)范和注意事項(xiàng)。
女孩的成年禮在過(guò)去叫做笄禮，漢族女子的成年禮俗稱“上頭”、“上頭禮”。笄，即簪子。自周代起，規(guī)定貴族女子在訂婚以后出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。
受笄即在行笄禮時(shí)改變幼年的發(fā)式，將頭發(fā)綰成一個(gè)髻，然后用一塊黑布將發(fā)髻包住，隨即以簪插定發(fā)髻。主行笄禮者為女性家長(zhǎng)，由約請(qǐng)的女賓為少女加笄，表示女子成年可以結(jié)婚。
天揖禮和行揖禮的區(qū)別是：天揖禮是一種祭祀禮儀，在祭拜天地神靈時(shí)使用，是向天鞠躬示敬的一種禮儀；而行揖禮是一種尊敬禮儀，在見到長(zhǎng)輩或者上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)使用，是向?qū)Ψ骄瞎乱獾囊环N禮儀。在天揖禮中，人們要面向天空或天神像鞠躬，表示對(duì)天神的尊敬和感恩；而在行揖禮中，人們則是面向?qū)Ψ骄瞎硎咀鹬睾椭t遜。此外，兩種禮儀在鞠躬的方式和體式也有所不同。天揖禮一般是全身的鞠躬，行揖禮則是上半身的輕微鞠躬。因此，盡管兩種禮儀都是表示尊重和敬意的一種方式，但是它們的對(duì)象、場(chǎng)合和形式都有所不同。
左手在右手前面，表示恭敬，右手是拿兵刃的，所以要藏起
見山禮，無(wú)禮儀性招勢(shì)。表演前作謙虛語(yǔ)，然后在擊掌、震腳、擺拳、亮拳或發(fā)一聲喊之后，直接開拳。一般是行走江湖，表演賣藝或慶祝舞獅時(shí)的群體多用，沒(méi)特別的規(guī)定路數(shù)。
無(wú)為禮，據(jù)老子“清靜無(wú)為”思想衍化而成。取站式，兩手成拳下垂并向后擺，不使顯露出來(lái)。象征老子的“直而不肆”、“光而不耀”的思想。
習(xí)武入門必知的9種武術(shù)拳禮和意義
一字禮，踏上一步，立姿，兩臂一字伸平，左手伸四指，右手伸五指；或兩手均伸五指。表示五湖原本一家，摒棄門戶之見。
三指禮，有兩種:
其一，左手亮三指(表示釋、道、儒三教九流俊杰)，曲食指、拇指表示"一不畏人言攻擊；二不避斧鉞傷身，忠誠(chéng)真理"
右手成拳表示"三山五岳協(xié)力同心，眾志成城". 置胸前，左足尖朝前點(diǎn)地，右腿微彎；
其二，兩手作虎爪形，掌背相靠于正胸前，取四平馬步。以示反對(duì)外來(lái)統(tǒng)治，振中華武威。
四指禮，左手為掌，亮四指(表示四海武林同道和四方觀眾賢達(dá))，曲拇指(表自謙)，右手成拳(表示拳術(shù))貼左掌心，置胸前，丁字步。
或?qū)⒊啥Y之雙手左右橫擺，歸于胸前。意為四海武林同道，列位觀眾在上，不才開拳獻(xiàn)丑，望海涵賜教。或說(shuō)：亮四指代四海武林若昆弟；五指成拳表示五湖親近似一家。
習(xí)武入門必知的9種武術(shù)拳禮和意義
合參禮，同施二禮，如先鞠躬，繼行四指禮。意為“禮多人不怪”。
合十禮，多為僧人所用，低眉垂目，雙掌合十于胸前，閉目，躬身。
蓮花禮，為明清民間廣泛流傳的白蓮教徒眾的拳禮。兩掌根相靠，十指分開微曲合成圓形，當(dāng)胸前，有如蓮花開放。表示庶眾一心，英勇奮戰(zhàn)，反抗清朝。
舉手禮，有三種：
其一、一手持械，另一手亮掌，掌緣向前，掌尖與肩平；
其二、在對(duì)拳或器械對(duì)練時(shí)，舉手敬禮，同時(shí)也是開始的信號(hào)；
其三、兩人相見，亮左掌為打招呼，對(duì)方舉右掌為答謝。
負(fù)荊請(qǐng)罪,這是最莊重的道歉禮儀.
“周公之禮”其實(shí)是周公旦制定的一系列禮儀規(guī)范，并不單單指的是婚姻禮儀和男女之愛。它的過(guò)程一共分為納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎、敦倫七個(gè)環(huán)節(jié)。
但是這個(gè)禮法的制定卻為了制止男女濫情的這種現(xiàn)象，規(guī)定讓男女雙方完成婚姻禮儀之后才能同房，于是也就把“周公之禮”簡(jiǎn)單的解釋為婚姻禮儀和男歡女愛。
