綜合實(shí)踐部的工作內(nèi)容
1.負(fù)責(zé)大學(xué)生科研立項(xiàng)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)和社會(huì)公益性活動(dòng)的開(kāi)展,提高大學(xué)生的思想觀念。
2.組織和引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì),參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,促使他們?cè)趯?shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)、能力。
3.組織全院的青年志愿者在校內(nèi)外開(kāi)展一系列志愿者服務(wù)活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生的志愿服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
4.協(xié)助分團(tuán)委、學(xué)生會(huì)各部門開(kāi)展工作,指導(dǎo)院系的社會(huì)實(shí)踐工作。
綜合實(shí)踐是一種與各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域，是國(guó)家規(guī)定的一門有計(jì)劃、有組織地面向全體學(xué)生，以綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)、貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、注重綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及信息技術(shù)為主要內(nèi)容，以學(xué)生自主選擇的、探究和直接體驗(yàn)整個(gè)過(guò)程為主要習(xí)得方式。
綜合實(shí)踐包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。與傳統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)烈的目標(biāo)性不同，綜合實(shí)踐活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)多種主題，多種任務(wù)模式，多種研究方法的綜合，這種復(fù)合不是來(lái)自教師的人為復(fù)雜化，而是來(lái)自于學(xué)生個(gè)體對(duì)實(shí)踐活動(dòng)主題的更深入認(rèn)識(shí)和挖掘過(guò)程。
1 的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是非常嚴(yán)格的，通常需要學(xué)生在多個(gè)方面都有顯著的表現(xiàn)才能獲得好評(píng)。2 好的通常是基于學(xué)生在學(xué)科研究、社會(huì)實(shí)踐、組織能力等多個(gè)方面的表現(xiàn)，綜合評(píng)定出來(lái)的。3 學(xué)生如果想要獲得好的，需要在多個(gè)方面都有所建樹(shù)，在校內(nèi)外多積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等因素。同時(shí)，還需要克服自己的缺陷和弱點(diǎn)，在學(xué)科研究和實(shí)踐中不斷進(jìn)步。
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是受人推崇的做人原則；誠(chéng)信就是守諾，誠(chéng)信是一句話，說(shuō)了就一定要做；誠(chéng)信，是一張紙條，是衡量人道德的標(biāo)準(zhǔn)；誠(chéng)信是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都可以按時(shí)赴約的信念，是對(duì)誠(chéng)信可貴的堅(jiān)守，讓人感動(dòng)至深。
綜合實(shí)踐包括實(shí)驗(yàn)、訪談、文獻(xiàn)研究、考察、調(diào)查、觀察、實(shí)地考察、游學(xué)等多種形式。
綜合實(shí)踐是教學(xué)中較重要的實(shí)踐形式，它既能夠讓學(xué)生接觸實(shí)際，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)體系、認(rèn)知水平、思維能力及創(chuàng)新意識(shí)的目的。
綜合實(shí)踐：為了每位學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過(guò)程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。
綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家規(guī)定的必修課，包括研究性學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐四部分內(nèi)容。
開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，具體安排、確定綜合實(shí)踐活動(dòng)各部分內(nèi)容和組織形式。
研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行。通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在研究性學(xué)習(xí)中，教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者。
勞動(dòng)技術(shù)教育主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念和一般勞動(dòng)技術(shù)能力的教育，進(jìn)行現(xiàn)代職業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和就業(yè)選擇的指導(dǎo)。
社區(qū)服務(wù)主要通過(guò)學(xué)生在本社區(qū)以集體或個(gè)人形式參加各種公益活動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)、助人為樂(lè)精神的教育，為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。 社會(huì)實(shí)踐主要通過(guò)軍訓(xùn)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神。學(xué)校可以結(jié)合實(shí)際，為學(xué)生走出學(xué)校，深入社會(huì)創(chuàng)造條件。”
綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)墾站與實(shí)施應(yīng)以學(xué)習(xí)者為核心，實(shí)現(xiàn)上述四種關(guān)系的均衡與整合，最終指向于學(xué)習(xí)者個(gè)性健全發(fā)展。
綜合實(shí)踐的含義如下：
綜合實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)代教育中的個(gè)性內(nèi)容、體驗(yàn)內(nèi)容和反思內(nèi)容，與傳統(tǒng)教育片面追求教育個(gè)體的發(fā)展、共性和知識(shí)有所不同。
綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間，學(xué)生是這個(gè)空間的主導(dǎo)者，學(xué)生具有整個(gè)活動(dòng)絕對(duì)的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，能夠以自我和團(tuán)隊(duì)為中心，推動(dòng)活動(dòng)的進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生更謀求獨(dú)立完成整個(gè)活動(dòng)，而不是聆聽(tīng)教誨和聽(tīng)取指導(dǎo)。教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)生態(tài)化空間里，只是一個(gè)絕對(duì)的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和旁觀者。
擴(kuò)展資料：
（1）綜合性：對(duì)任何主題的探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。
（2）實(shí)踐性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的展開(kāi)往往以各種活動(dòng)為載體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)或親身體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，但不是為“活動(dòng)”而“活動(dòng)”。
綜合實(shí)踐活動(dòng)，顧名思義，它要讓學(xué)生在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)、通過(guò)“行動(dòng)”來(lái)學(xué)習(xí)。但這里所講的“活動(dòng)”或“實(shí)踐”，不能僅僅從字面上、從直觀上去理解，把它理解為讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，或者讓學(xué)生去“操作”。而是要把它理解為“知與行”、“動(dòng)手與動(dòng)腦”的結(jié)合與統(tǒng)一。那些不需要學(xué)生動(dòng)腦思考、對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度沒(méi)有觸動(dòng)的“活動(dòng)”，不是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”中所講的活動(dòng)。真正具有“育人”價(jià)值的綜合實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在活動(dòng)結(jié)束時(shí)“有所知”、“有所得”、“有所悟”。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程來(lái)講，“活動(dòng)只是一種教學(xué)的手段與方法”，它本身不是目的。
（3）開(kāi)放性：“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程面向?qū)W生整個(gè)的生活世界，其內(nèi)容與學(xué)生個(gè)人的生活或現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相聯(lián)系，往往表現(xiàn)為一個(gè)沒(méi)有固定答案的開(kāi)放性問(wèn)題，要解決這樣的開(kāi)放性問(wèn)題，學(xué)生不可能到書(shū)本上去找現(xiàn)成的答案，只能通過(guò)自己的努力去探索、去發(fā)現(xiàn)，才能找到可能的答案。
（4）生成性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的展開(kāi)很少?gòu)念A(yù)定的課程目標(biāo)入手，它常常圍繞某個(gè)開(kāi)放性的主題或問(wèn)題來(lái)展開(kāi)。隨著活動(dòng)的不斷展開(kāi)，新的目標(biāo)、新的問(wèn)題、新的主題不斷生成，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這便是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有“生成性”的集中體現(xiàn)。
（5）自主性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施十分注重從學(xué)生現(xiàn)有的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主選擇與探究。學(xué)生不僅可以選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、進(jìn)度與方式，還可以自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程或結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思。
綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必須課程，其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。
中小學(xué)信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。通過(guò)信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問(wèn)題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。 信息技術(shù)課程的設(shè)置要考慮學(xué)生心智發(fā)展水平和不同年齡階段的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感需求。
勞動(dòng)教育實(shí)踐的第一個(gè)目的：為了樹(shù)立一個(gè)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。
在生活中，我們只有樹(shù)立一個(gè)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，才能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，并且知曉到勞動(dòng)的不易，除此之外還能夠讓我們有一個(gè)尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者的觀念，也能夠樹(shù)立一個(gè)勞動(dòng)最光榮的思想情感，可以讓當(dāng)代的青年也認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是可以創(chuàng)造價(jià)值的。所以為了樹(shù)立一個(gè)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，就有必要去進(jìn)行勞動(dòng)教育的實(shí)踐。
勞動(dòng)教育實(shí)踐的第二個(gè)目的：為了掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)。
隨著科技的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代不少人都呈現(xiàn)出來(lái)了懶惰的舉動(dòng)，這就讓許多人都不清楚勞動(dòng)的一些基本的常識(shí)以及技能，這些技能可能老一輩的人是非常清楚的，但是如今許多青少年都是不太清楚這一點(diǎn)的，所以為了掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)，有必要進(jìn)行勞動(dòng)教育的實(shí)踐。
勞動(dòng)教育實(shí)踐的第三個(gè)目的：養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。
在生活中，我們?nèi)绻軌驁?jiān)持不懈的參加勞動(dòng)，不僅能夠讓自己的身體變得健康，而且還能夠讓我們自身形成一個(gè)吃苦耐勞的好品質(zhì)，這樣長(zhǎng)久下去，也能夠潛移默化的讓我們養(yǎng)成一個(gè)良好的消費(fèi)習(xí)慣，不會(huì)去跟風(fēng)購(gòu)買，也讓我們形成了一個(gè)節(jié)約、不浪費(fèi)習(xí)慣。所以為了養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)，勞動(dòng)教育實(shí)踐是很有必要的。
綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的需要，采取適當(dāng)?shù)慕M織方式，充分發(fā)揮學(xué)生的活力，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、能力和創(chuàng)造性思維，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
主要內(nèi)容包括：調(diào)查研究、實(shí)習(xí)活動(dòng)、項(xiàng)目實(shí)施、社區(qū)服務(wù)、文化體育、科技創(chuàng)新等，具體內(nèi)容可根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)而定。
