吉洪諾夫定理(Tychonoff theorem)關于緊空間的一條定理，該定理斷言:任意多個緊空間的積空間是緊空間.這個定理是有關緊性的最有用的定理，也是一般拓撲學中最重要的定理之一它是吉洪諾夫('1'ttxouori，八.H.)于1930年提出的.凱萊(Kel-ley,J. L.)于1950年證明了吉洪諾夫定理和選擇公理是等價的.
古炎帝的后裔，黃帝時任水官。史書云：“共工，人面，蛇身，朱發(fā)。”是把共工神化的一種描繪。其活動中心應在黃河中游，近伊、洛流域。據古史記載，他曾與顓頊爭為帝，怒而撞不周之山，使支持天的柱子被撞斷，地的四角也裂開，所有這些神話般的描繪都是在說明炎黃兩系爭權斗爭的激烈。
為了懷念這位先人，遂有共姓。后因避仇，又因共工有水德，成洪姓，尊共工為洪姓的得姓始祖。
六個。
有六個流派，即洪道嶝山、洪邁、洪適翁山、古山、英林、金豐等。
洪道嶝山派，南宋紹興中期（1140年左右），因避戰(zhàn)亂，洪道遵父洪皎之訓隱居同安小嶝島后堡社。
洪邁派，南宋乾道五年（1169），江西樂平人洪皓之子洪邁知泉州府，其子洪植，隨洪邁到泉州。
洪氏家族是中國企業(yè)界的巨頭，他們的創(chuàng)業(yè)奮斗故事激勵了許多年輕人追求自己的夢想。在近一個世紀的時間里，洪氏前輩們憑借著堅韌的意志、勇敢的決心和敏銳的商業(yè)頭腦，成功地將一家小型的企業(yè)發(fā)展成了如今的巨型企業(yè)集團。
早在上個世紀初，洪氏的創(chuàng)始人洪先生就立志建立自己的企業(yè)帝國。他是個一心想要改變自己命運的年輕人，不甘于平庸的生活。盡管他家境貧寒，但他卻擁有著無盡的夢想和對成功的渴望。
洪先生從基層做起，他以極其勤奮踏實的態(tài)度工作，并不斷通過自學提升自己的知識水平。憑借著他的努力，洪先生在短時間內便展現了自己出色的領導才能和商業(yè)頭腦。他利用自己的眼光和洞察力，發(fā)現了市場中的機遇，并迅速抓住了這些機遇。
洪先生的第一次創(chuàng)業(yè)并不順利，但他從失敗中吸取了寶貴的經驗教訓。他意識到要想在商業(yè)競爭激烈的市場中生存下去，必須不斷創(chuàng)新，并且不怕失敗。
洪先生決心不斷學習和成長，他經常參加各類商業(yè)研討會和高級管理培訓課程。他結識了許多優(yōu)秀的商界人士，從他們身上吸取了許多寶貴的經驗。
洪先生注重團隊建設和人才培養(yǎng)，他明白單憑個人的力量是無法撐起一家企業(yè)的。他積極培養(yǎng)年輕人，給予他們機會，讓他們在工作中展示自己的才能。這種注重人才的戰(zhàn)略使得洪氏逐漸擁有了一支優(yōu)秀的團隊，為企業(yè)的壯大奠定了堅實的基礎。
洪氏的業(yè)務迅速擴展，公司逐漸躋身于行業(yè)的領先地位。在競爭激烈的市場中，洪氏靠著自身的實力和卓越的經營管理能力，穩(wěn)定了市場份額，并尋求更多的發(fā)展機會。
洪氏在不斷擴張業(yè)務的同時，也十分注重科技創(chuàng)新。他們投入大量的研發(fā)資金，培養(yǎng)了一支高素質的研發(fā)團隊。通過自主研發(fā)和技術引進，洪氏成功地推出了一系列創(chuàng)新產品，這些產品不僅滿足了市場的需求，還贏得了消費者的青睞。
洪氏對質量的要求非常嚴格，他們?yōu)榱吮ＷC產品的質量，建立了完善的質量控制體系。不僅如此，洪氏還注重生態(tài)環(huán)保和社會責任，他們積極參與公益事業(yè)，并努力打造一個可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)。
洪氏前輩們對于成功的定義并沒有停留在企業(yè)的發(fā)展壯大上，他們追求的是對社會的貢獻和影響力。洪氏積極參與公益事業(yè)，捐資助學、賑災救援等一系列慈善活動。
洪氏前輩們還十分注重企業(yè)文化的塑造，他們鼓勵員工發(fā)揮創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，營造了一個積極向上的工作環(huán)境。他們堅信，只有員工快樂工作、充滿激情，企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。
洪氏前輩們的創(chuàng)業(yè)奮斗故事給我們樹立了榜樣。他們用自己的努力和智慧，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。無論我們身處何地，只要有夢想和勇氣，就有機會去創(chuàng)造屬于自己的成功故事。
今天的洪氏已經成為了中國企業(yè)界的翹楚，他們的創(chuàng)業(yè)奮斗故事將永遠激勵著新一代的年輕人。相信在未來的日子里，洪氏會繼續(xù)譜寫屬于自己的輝煌篇章，并為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
洪姓家譜字輩如下：
泰 運 常 享 復 仁 賢 尚 志 專 潛 修 成 俊 偉 薦 舉 立 朝 端 德 業(yè) 宗 周 召 功 名 繼 富 韓 存 心 惟 忠 孝 科 甲 世 家 邦 欽 點 翰 林 院
你好，洪陽方氏起源有兩種說法：一種說法是，方姓來源主要有兩支：一支源出姬姓，周宣王時，南方荊人不聽從周朝的號令，周宣王便派大將姬寰去征伐。姬寰，字方叔，是周朝的元老，德高望重。此次他奉命征討荊國，由于指揮得當，周軍勢如破竹，一路取得勝利。很快就迫使荊人投降，平息了南方的叛亂。為了表彰姬寰的功績，周宣王賜他的子孫以其字“方叔”的第一個字為姓，即方姓。
另一種說法是，遠古炎帝神農氏的后裔有個叫榆罔的人，其幫助黃帝伐蚩尤有功，于是黃帝就將他的兒子雷封于方山。雷的后代便以地名為姓，世代相傳姓方。
出自翁姓。周昭王姬瑕庶子食采于翁山（今浙江)，子孫后代 便以翁為氏，世代沿襲。下傳至宋朝翁乾度，生有六個兒子，個個都有出 息，先后進士及第。他便讓六個兒子一個人姓一個姓，除老三繼續(xù)姓翁之 外，其他五個兒子都改了姓，從老大到老六依次姓洪、江、翁、方、龔、 汪。其長子的子孫此后便延續(xù)洪姓至今。
上古炎帝的后裔，黃帝時任水官。史書云：“共工，人面，蛇身，朱發(fā)。”
是把共工神化的一種描繪。其活動中心應在黃河中游，近伊、洛流域。
古史記載，他曾與顓頊爭帝，怒而撞不周之山，使支持天的柱子被撞斷，地的四角也裂開，所有這些神話般的描繪都是在說明炎黃兩系爭斗激烈。為了懷念這位先人，遂有共姓。
后因避仇，又因共工有水德，成洪姓，尊共工為洪姓的得姓始祖
洪山秀麗生紫氣； 廳堂幽靜降吉祥。 福蔭后世
洪姓的鼻祖是共工。
據史籍《元和姓纂》、《尚書》等的記載，共工是上古炎帝的后裔，在黃帝時期世襲為治理天下水利的官職，被人們尊為水神。史書中描述：“共工，人面，蛇身，朱發(fā)”是把共工神化的一種美好描繪。古代共工氏部族的活動中心，在大河（黃河）中游地區(qū)，以及伊水、洛河流域。
據古史記載，到了顓頊帝時期，共工起兵與顓頊爭天下，后失敗。傳說共工在失敗后，一怒之下一頭撞倒了西北方支撐天地的不周山，造成了天塌地裂，引發(fā)了大洪水時代，因此被逐出中原。
共工氏為了不讓自己的后代子孫忘記自己是水神，便在自己名字“共”的旁邊加上“氵”偏旁，成“洪”字，留給后世子孫為氏，因此其后裔中有以之為姓氏者，稱洪氏，世代相傳。洪氏族人多尊共工為洪氏的得姓始祖。
