思則有備 有備無患 居安慮危 常備不懈 安不忘危 防患未然 提高警惕 防微杜漸 有備無患 未雨綢繆 有恃無恐 思則有備 得寵思辱 加強防備 憂盛危明 杞人憂天 杞國憂天 常備不懈 居安思患 杞天之慮 杞人之憂 枕戈坐甲 枕戈披甲 我是張 文，66的ZQW
依法嚴(yán)厲打擊黑惡勢力，堅決維護人民群眾合法權(quán)益。
斬草除根，除惡務(wù)盡，堅決防止黑惡勢力死灰復(fù)燃。
加強組織領(lǐng)導(dǎo)，緊緊依靠群眾，堅決打贏掃黑除惡這場硬仗。
依靠群眾，發(fā)動群眾，堅決打贏掃黑除惡攻堅戰(zhàn)。
檢舉揭發(fā)違法犯罪是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。
依法嚴(yán)懲黑惡勢力，維護社會和諧穩(wěn)定
積極檢舉揭發(fā)黑惡霸痞犯罪，警民聯(lián)手促進(jìn)社會和諧。
正告黑惡犯罪分子要認(rèn)清形勢，投案自首！
天行健,君子以自強不息；地勢坤,君子以厚德載物.窮則變,變則通,通則久.天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,人無遠(yuǎn)慮必有近憂.
形容居安思危的詩句，一起相同：
1、生于憂患，死于安樂?！獞?zhàn)國孟子
這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。
2、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 ——《論語·衛(wèi)靈公》
沒有長遠(yuǎn)的打算，那么近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠(yuǎn)的考慮，那憂患一定近在眼前。
3、居安思危，戒奢以儉 ——唐魏征《諫太宗十思疏》
雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能；要戒掉奢侈的要節(jié)儉的生活。
4、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。——《周易》
政者在安定的時候不要忘記危險，在生存的時候不要忘記滅亡，在國家大治的時候不要忘記發(fā)生動亂的可能性。
5、明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形；禍因多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽。——漢?班固《漢書?司馬相如傳下》
明智的人在（事情）沒有發(fā)生之前早早預(yù)見，聰明的人在無形中就能避開災(zāi)禍。禍害的原因大多隱藏在隱秘微小的地方，并且在人們所忽視的地方發(fā)生。
1、居安思危的居釋義：居安思危是一個成語，雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。
2、出處
春秋·左丘明《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)。”
唐·魏征《全唐文·諫太宗十思疏》：“人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也?！?/p>
3、“居”字在此的實際意思就是:處于。
居安思危
【近義】常備不懈、安不忘危、防患未然
【反義】高枕無憂、及時行樂、刀槍入庫
【釋義】雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。
【出處】《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患。”
【用例】得寵思辱，～（清·錢彩《說岳全傳》第六十回）
1、范仲淹，提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是居安思危的。
2、李隆基，為奪武后武則天的權(quán)，而時刻在憂患中積聚力量，終于一舉成功，體現(xiàn)了居安思危的思想。
3、魏絳，春秋時期，晉、宋等12國聯(lián)合攻打鄭國，鄭國只好向晉國求和。鄭國給晉國送去金錢珠寶美女等。晉悼公就把貢品分給大臣享樂。魏絳勸諫晉悼公不要只圖享樂，要居安思危。晉悼公認(rèn)為他言之有理，就采納他的建議。
4、人口和社會學(xué)家馬寅初，他早在五十年代就提出計劃生育的理論，是新中國居安思危第一人。
5、魏征，在《全唐文諫太宗十思疏》提出“人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”。
譯文如下： 唐太宗對親近的大臣們說：“治理國家就像是治病，病即使痊愈了，還需要加以護理和調(diào)養(yǎng)。如果馬上就開始放開縱欲自己，一旦導(dǎo)致舊病復(fù)發(fā)，就再也沒有辦法補救。 現(xiàn)在我們國家很幸運地得到了和平和安寧，四方的少數(shù)民族也都順從，這真是自古以來所少有的，但是我一天比一天更小心，只因為害怕這種情況不能持久，所以我很希望多次聽到你們的進(jìn)諫和建議?！?/p>
魏征回答道：“國內(nèi)國外得到治理安寧，臣不認(rèn)為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅。
我聽說，要想樹木長得高大，就必須要穩(wěn)固它的樹根； 要想河流流的長遠(yuǎn)，就必須要疏通它的源泉；想讓國家能夠安定，就必須積累德和義；陛下您擁有中原這么大的國土，責(zé)任如此重大，需要在安逸的時候想到危險，勤儉節(jié)約，也不奢侈，這樣的話就可以使江河長流，漢室長久中興。” 原文： 上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護。倘遽（jù）自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。
今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?！?/p>
魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?/p>
上謂侍臣曰:“治國如治病，病雖愈，猶宜將護。
儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。
今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”
居：處在。意思是：處于安全的環(huán)境；要想到可能出現(xiàn)的危難。
出自：先秦·左丘明《左傳·襄公十一年》：“《書》曰：‘居安思?！?，思則有備，有備無患?！?/p>
例句：盡管現(xiàn)在的生活很好，但是我們應(yīng)該學(xué)會居安思危，以防危險的到來。
唐太宗對親近的大臣們說：“治理國家如同治病，病即使痊愈，還應(yīng)護理調(diào)養(yǎng)。倘若馬上就自我放開縱欲，一旦舊病復(fù)發(fā)，就沒有辦法解救了?，F(xiàn)在國家很幸運地得到和平安寧，四方的少數(shù)民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護久遠(yuǎn)，所以我很希望多次聽到你們的進(jìn)諫爭辯啊?！?/p>
魏征回答說：“國內(nèi)國外得到治理安寧，臣不認(rèn)為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅。”
