因?yàn)榇蟛糠旨夹g(shù)牛人根本不屑去做管理，他們認(rèn)為管理那些瑣事浪費(fèi)時(shí)間而沒(méi)有意義，管理職位是一個(gè)無(wú)法體現(xiàn)他們價(jià)值的職位，他們只想在技術(shù)上鉆得更深更廣。
實(shí)際上，技術(shù)管理并不是一個(gè)獨(dú)立的職位，技術(shù)管理融入在技術(shù)研發(fā)的每一個(gè)階段，例如，任何團(tuán)隊(duì)協(xié)作都涉及到任務(wù)分工，任何技術(shù)團(tuán)隊(duì)都涉及到代碼規(guī)范、合并和管理，這些點(diǎn)滴，都需要有由技術(shù)人員而不是項(xiàng)目經(jīng)理來(lái)管理。所以，即時(shí)不愿意做管理的技術(shù)人員，發(fā)展到一定階段，多多少少都會(huì)涉及到管理的相關(guān)內(nèi)容。
一個(gè)技術(shù)人員的職業(yè)發(fā)展過(guò)程大致是這樣的：
實(shí)習(xí)期
還在學(xué)校學(xué)習(xí)，之前從未涉及過(guò)真實(shí)工程或項(xiàng)目，實(shí)習(xí)期間通過(guò)閱讀項(xiàng)目代碼，修復(fù) bug 等開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，每天都會(huì)覺(jué)得自己收獲很大，時(shí)間不夠；
應(yīng)屆畢業(yè)
經(jīng)驗(yàn)不多，參考項(xiàng)目其他模塊代碼后，能獨(dú)立完成小功能需求，能勝任小模塊開(kāi)發(fā)，也能維護(hù)項(xiàng)目代；
工作 2-5年
能勝任任何功能模塊開(kāi)發(fā)，并開(kāi)始做模塊設(shè)計(jì)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的東西自己能用，做得好也許還能給別人；
工作 5年 以上
負(fù)責(zé)整個(gè)項(xiàng)目的架構(gòu)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的基礎(chǔ)和核心模塊。
前三個(gè)階段的思維方式都是考慮自己怎么做，怎么實(shí)現(xiàn)功能，怎么完成任務(wù)。到第四個(gè)階段，就會(huì)開(kāi)始涉及到管理相關(guān)的工作，因?yàn)椋紫龋愕臇|西再也不是你一個(gè)人用的，你需要跟別人講解和溝通；其次，你的架構(gòu)和核心模塊出來(lái)以后，你需要把剩下的任務(wù)合理分配給合適的成員來(lái)開(kāi)發(fā)。
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我認(rèn)為，從技術(shù)崗位轉(zhuǎn)型為管理崗位，更多的不是能力的變化，而是思維方式和心態(tài)的改變。技術(shù)管理者是管理者的一類，管理者三大核心職責(zé)如下：
確立團(tuán)隊(duì)目標(biāo)
不論項(xiàng)目大小，一定要有目標(biāo)，有目標(biāo)才能讓所有人明確方向，知道每天工作的意義在哪兒，工作是不是朝著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)在一步步靠近。 純技術(shù)人員的執(zhí)行者思維應(yīng)該切換為宏觀思維，因?yàn)楝F(xiàn)在個(gè)人的成功已經(jīng)不叫成功，團(tuán)隊(duì)成功才是成功，如何讓團(tuán)隊(duì)產(chǎn)出高的績(jī)效才是你應(yīng)該思考的問(wèn)題。
離達(dá)成這個(gè)目標(biāo)我們還缺哪些資源
這點(diǎn)主要涉及到統(tǒng)籌規(guī)劃能力。在項(xiàng)目初期，你就需要非常清楚明確地知道目前團(tuán)隊(duì)的能力以及你能調(diào)配的資源，這樣才能保證后期不會(huì)因?yàn)橘Y源不足導(dǎo)致目標(biāo)無(wú)法達(dá)成。
我們?nèi)绾纬繕?biāo)邁進(jìn)
這一點(diǎn)穿插在整個(gè)過(guò)程中，是最重要，也是我這兩年在聚會(huì)玩的團(tuán)隊(duì)管理中看到和親身體會(huì)最深的，它囊括了技術(shù)管理的方方面面。
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如果某件事一個(gè)人做需要 m 個(gè)工時(shí)來(lái)完成，那么 n（n>1）個(gè)人來(lái)做，理論所需工時(shí)是 m/n，但是實(shí)際的時(shí)間一定比這個(gè)多，結(jié)果是（m/n）*α（α>1），α就是協(xié)作成本。技術(shù)管理者要做的，就是盡量降低協(xié)作成本，包括以下方面：
任務(wù)分配
之前你一個(gè)人能把事情做得很好，現(xiàn)在怎么保證團(tuán)隊(duì)一群人把它做好？任務(wù)分配包括如何把任務(wù)合理地分配給適合的人，能達(dá)到最好的結(jié)果，即人的價(jià)值得以體現(xiàn)，產(chǎn)出質(zhì)量也高。這就要求管理者對(duì)任務(wù)的了解要全面深入，對(duì)團(tuán)隊(duì)每個(gè)人的能力了解也要準(zhǔn)確。
全局觀
技術(shù)人員工作時(shí)都需要專注，反過(guò)來(lái)，作為技術(shù)管理人員，要防止過(guò)度專注。多去了解項(xiàng)目各方面的進(jìn)展和存在的問(wèn)題， 對(duì)項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)的任何細(xì)節(jié)了如指掌，出現(xiàn)任何大大小小的問(wèn)題都能迅速定位和分析解決，不會(huì)因?yàn)閷Ｗ⒂诩夹g(shù)細(xì)節(jié)而失去對(duì)全局控制。
溝通能力
以前每天和機(jī)器溝通，現(xiàn)在切換為和人溝通。以前的桀驁不馴和不屑是因?yàn)榧夹g(shù)能力強(qiáng)，現(xiàn)在應(yīng)該切換為更耐心，更注意語(yǔ)氣和用詞的溝通。另外，更多的去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后通過(guò)溝通技巧來(lái)解決問(wèn)題。
所謂牛人，要能夠影響當(dāng)代。
我認(rèn)為清朝著名牛人有以下三位：
第一個(gè)：魏源
在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，當(dāng)時(shí)中國(guó)很多人都希望能夠了解外面的世界，想要尋求改變。魏源就是其中之一。魏源的一生中，并沒(méi)有當(dāng)上什么大官，跟李鴻章這些能手握大權(quán)的封疆大吏相比，實(shí)在相差太大了。不過(guò)，魏源編寫的一本書，卻對(duì)后世有著很深的影響。
這本書叫《海國(guó)圖志》。這本書里面主要是講述了西方國(guó)家的歷史和地理。在今天看來(lái)，可能就是一本普通的歷史、地理教科書。但在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下，魏源的這本書，卻有極為重要的意義。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人，都不了解西方世界的真實(shí)模樣。而魏源的這本書，為他們提供了一個(gè)很好的窗口。不過(guò)，除了那些歷史、地理的知識(shí)，更重要的是魏源的主張。
他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)，應(yīng)當(dāng)了解外面的世界，向他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)。這是一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。晚清時(shí)期的中國(guó)，大多認(rèn)為自己是天朝上國(guó)，對(duì)外國(guó)人的東西往往十分不屑。
而魏源的主張，無(wú)異于平地一聲雷。但也正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的無(wú)知。導(dǎo)致魏源這個(gè)正確的主張，并沒(méi)有在中國(guó)推廣開(kāi)來(lái)，反而被日本人先學(xué)了過(guò)去。這本書最早傳到日本的時(shí)候，其實(shí)是被日本海關(guān)扣留下來(lái)的書籍。但沒(méi)過(guò)多久，日本就開(kāi)始流行起這本書來(lái)。像日本的坂本馬龍、東鄉(xiāng)平八郎，都是這本書的擁護(hù)者。對(duì)于日本而言，魏源以及他的《海國(guó)圖志》有著非常重要的影響。
第二個(gè)：曾國(guó)藩
曾國(guó)藩也是一個(gè)很特殊的人。他前半生，雖然混得不錯(cuò)，卻沒(méi)有什么非常特殊的地方。直到太平天國(guó)席卷大半個(gè)中國(guó)，曾國(guó)藩組練湘軍，平定了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。并且在那之后，又倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。尤其是他寫下了《曾國(guó)藩家書》，影響至今。
第三個(gè)：左宗棠
跟曾國(guó)藩不一樣，左宗棠并沒(méi)有正式的科舉考試出身。但這并不妨礙他建功立業(yè)，做出一番成績(jī)。因?yàn)樾愿窬髲?qiáng)、耿直，跟曾國(guó)藩兩個(gè)人經(jīng)常公開(kāi)吵得熱火朝天。所以，也常被稱為“湖南倔驢”。左宗棠在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，也起了非常重要的作用。但更重要的一點(diǎn)在于，左宗棠收復(fù)了新疆，平定了西北。
很多人都認(rèn)為厲害的人都是那種看起來(lái)衣冠楚楚、相貌堂堂的人，但是有時(shí)候“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”，看起來(lái)貴氣的人也不一定是多么厲害的人，反而是多觀察一個(gè)人的細(xì)節(jié)，看看他的身上又沒(méi)有這樣的三種特質(zhì)，就能夠知道他到底是不是人群中的“鳳凰”，更何況人的身上有很多面，不一定看起來(lái)相貌好的人就是厲害的人，也不一定衣衫襤褸的人就是不努力不牛的人。
一、有沒(méi)有吃苦耐勞的精神
在這個(gè)社會(huì)上，幾乎沒(méi)有什么工作是不耗費(fèi)勞力就能夠完成的，要想一件事情能夠獲得成功，一定要付出相應(yīng)的努力和代價(jià)，其中最踏實(shí)的完成一件事情的方式就是擁有吃苦耐勞的精神，將一件事情干到底，往往最后成功的人并不是那種有什么特殊才能的人，反而是那種努力到最后的人，人生就是一場(chǎng)修行，修得越深厚，人生也就會(huì)越精進(jìn)，所以看一個(gè)人身上到底有沒(méi)有吃苦耐勞的精神是非常重要的。
二、有沒(méi)有坐“冷板凳”的精神
要想成就一番事業(yè)，除了能吃苦，還要敢于坐冷板凳，往往一個(gè)運(yùn)動(dòng)員能夠得到上場(chǎng)的機(jī)會(huì)都是十年如一日的堅(jiān)持，而且敢于坐冷板凳，愿意接受十年如一日枯燥的生活，正因?yàn)樗谇捌诟冻龊芏啵圆拍芎穹e薄發(fā)，最后一飛沖天。有很多年輕人看到自己花費(fèi)了很多辛苦但是都沒(méi)有得到回報(bào)，于是就抱怨命運(yùn)的不公，覺(jué)得這個(gè)社會(huì)環(huán)境特別的不好，將自己逼到了這一步，其實(shí)不是得，不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香，很多人十年磨一劍，擁有做十年冷板凳的覺(jué)悟和耐心，或許很多事情便不會(huì)很難熬了。
三、非常自律
擁有自律精神也是一件非常重要的事，而這卻是我們最缺乏的一部分訓(xùn)練，從小到大，我們都是在家長(zhǎng)和老師的督促下完成訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的，所以很多時(shí)候我們一個(gè)人就會(huì)放縱，這樣的放縱讓我們感到非常的幸福和非常的舒服，但是卻讓我們失去了成為更好的自己的機(jī)會(huì)，也讓我們錯(cuò)失了成為更好的人的機(jī)會(huì)，只有擁有高度自律的人生才能夠掌握自己的命運(yùn)，才能夠不虛度光陰。
牛人養(yǎng)成法:
1.轉(zhuǎn)變思維(窮人思維-富人思維) ，學(xué)會(huì)用批判性思維看待事物 。 方法是學(xué)習(xí)
2.調(diào)整心態(tài)，弱者總是會(huì)看到痛苦，不抱怨，要自信。
3.樹(shù)立新目標(biāo) 有一個(gè)足夠清晰的目標(biāo)，然后細(xì)化拆解，降低難度，一步步的實(shí)現(xiàn)。
4.穩(wěn)步執(zhí)行目標(biāo) 避免幾個(gè)壞習(xí)慣:（1）凡事追求完美 （2）做事總是拖拖拉拉 （3）喜歡提前消費(fèi)，不止是錢還有先享樂(lè)的欲望
5.不斷總結(jié)和反思 每日/月/年復(fù)盤總結(jié)
打開(kāi)boss牛人，在打開(kāi)首頁(yè)，在點(diǎn)擊設(shè)置就能注銷
校友有很多，比如張?zhí)鹛稹擦帧⑼醯と~、李海石等。
張?zhí)鹛穑痪牌咂吣陽(yáng)|北育才學(xué)校畢業(yè)生，英國(guó)伯恩茅斯大學(xué)科學(xué)技朮學(xué)院科研院長(zhǎng)，低溫生物學(xué)教授。
叢林，芝加哥大學(xué)布斯商學(xué)院金融系博士生導(dǎo)師和助理教授，委任東亞研究中心教授。
王丹葉，UniCareer職優(yōu)你聯(lián)合創(chuàng)始人，自2014年以來(lái)影響幾十萬(wàn)精英用戶，融資數(shù)輪是目前最具規(guī)模的中美職場(chǎng)教育公司。
李海石，芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生。
放牛人怎么稱？
放牛人還可稱放牛娃。放牛娃就是年齡小的人以放牛謀生。舊社會(huì)窮人家的孩子沒(méi)錢供孩子去上學(xué)，為討囗飯吃，小孩子去給地主家放牛，放牛娃就是由此而來(lái)。今昔非比，現(xiàn)在的放牛娃的年齡的孩子都己進(jìn)了學(xué)校上學(xué)，享受著國(guó)家九年的義務(wù)教育，學(xué)文化，學(xué)知識(shí)，享受著幸福的童年生活。
等他揮劍的時(shí)候搶先出劍，然后他會(huì)硬直，打幾下，然后循環(huán)。等他出劍前跳到身后，從背后打硬直，然后循環(huán)。
放牛羊的人。
有一篇伊索寓言故事《 牧羊人與狼》。牧羊人撿到一只剛剛出生的狼崽子，把它帶回家，跟他的狗喂養(yǎng)在一起。小狼長(zhǎng)大以后，如有狼來(lái)叼羊，它就和狗一起去追趕。有一次，有一次，狗沒(méi)追上，就回去了，那狼卻繼續(xù)追趕，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。從此以后，有時(shí)并沒(méi)有狼來(lái)叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后來(lái)，牧羊人覺(jué)察到它的行為，便將它吊死在樹(shù)上。這故事說(shuō)明，惡劣的本性難以改變。
蝸牛人是伊藤潤(rùn)二恐怖漫畫《漩渦》中的一種詭異現(xiàn)象。黑渦鎮(zhèn)上的漩渦詛咒之一，主要發(fā)生于行動(dòng)緩慢的人身上。登場(chǎng)作品有《漩渦》。
故事的主人公是五島桐繪，她的男友齋藤秀一從臨鎮(zhèn)的學(xué)校回到他們居住的黑渦鎮(zhèn)開(kāi)始顯得很憔悴，因?yàn)樗母赣H突然開(kāi)始出現(xiàn)了怪異的舉止。之后，各種奇怪的事情開(kāi)始蔓延到鎮(zhèn)上的每個(gè)人、每件物上面。旋渦的詛咒遍布了整個(gè)黑渦鎮(zhèn)，其中的一種現(xiàn)象便是一些人開(kāi)始變化為蝸牛人。
蝸牛人引申的意思還有行為緩慢不知道著急；自我保護(hù)意識(shí)超強(qiáng)說(shuō)白了；宅家一族，不輕易出門的人。
擴(kuò)展資料；
（1）蝸牛人的形態(tài)；
受詛咒的人背部會(huì)先出現(xiàn)漩渦紋，進(jìn)而在漩渦紋上長(zhǎng)出蝸牛殼，一段時(shí)間后開(kāi)始使用腹足爬行，四肢退化，眼窩伸出蝸牛觸角，最終完全變成蝸牛的形態(tài)。
（2）特性
行動(dòng)緩慢，晴天時(shí)窩在殼里休息，雨天時(shí)鉆出殼活動(dòng)。受詛咒的人無(wú)論男女，成為蝸牛人后性別都將變?yōu)闊o(wú)性，兩兩之間可以進(jìn)行繁殖。
