蹇（jiǎn）卦是《易經(jīng)》六十四卦之一，展示“蹇”形勢下各種變化的可能性。“蹇”是跛的意思。蹇卦的代號是。主卦是艮卦，卦象是山，陽數(shù)是1；客卦是坎卦，卦象是水，陽數(shù)是2。主客雙方都消極被動，主方稍弱于客方，主方應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)主動，與客方溝通，有可能獲得某些利益。蹇卦在周易中是第39卦。
在漢語中，我們常常會遇到一些生僻字，其中一個就是“蹇”字。它是一個形聲字，由“足”和“戔”組成。這個字的發(fā)音一直以來都引起了很多人的困惑，不知道該如何正確讀音。接下來，我們將詳細(xì)介紹“蹇怎么讀”。
“蹇”字的聲母是“jiǎn”。聲母是一個漢字中最先發(fā)出的部分，所以要重點(diǎn)掌握它的發(fā)音。這個字的讀音與“間”、“兼”等字類似，都是帶有“j-”的音。
“蹇”字的韻母是“iǎn”。韻母是一個漢字中后面的部分，它決定了整個字的發(fā)音的結(jié)尾。所以，我們需要注意韻母的變化，以便正確發(fā)音。在“蹇”字中，韻母是以“iǎn”的形式呈現(xiàn)。
對于“蹇怎么讀”的問題，很多人在使用輸入法時也會遇到困惑。在輸入法中，我們可以選擇拼音輸入法或者五筆輸入法。當(dāng)使用拼音輸入法時，可以輸入“jian”或者“jia”作為音序。“jian”是更常見的選擇，但“jia”也是可行的。
當(dāng)使用五筆輸入法時，需要根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇。如果輸入法設(shè)置為簡碼模式，可以輸入“%eif”或者“%er”作為選擇。“%eif”對應(yīng)的是“足”字的五筆碼，“%er”是“戔”字對應(yīng)的五筆碼。
為了更好地理解“蹇怎么讀”，我們提供了以下示范：
通過以上的介紹和解析，相信大家對“蹇怎么讀”這個問題已經(jīng)有了更加清晰的認(rèn)識。正確的發(fā)音是學(xué)習(xí)漢語的基礎(chǔ)，希望大家能夠通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，掌握正確的發(fā)音技巧。
同時，我們也要明確一點(diǎn)，學(xué)習(xí)發(fā)音并不僅僅是為了正確地讀出一個字，更重要的是為了能夠流利地與人交流。因此，除了掌握正確的發(fā)音，我們還應(yīng)該注重口語表達(dá)和語音語調(diào)的練習(xí)，提高自己的漢語水平。
蹇賢
蹇賢－（1374——1450），字希堅(jiān)，明重慶府巴邑大寧（今重慶巫溪）人氏。累官至榮祿大夫、少師兼吏部尚書、特進(jìn)光祿大夫，贈太師，謚忠定，明代巴邑蹇義之侄親。宗祖祠重慶江北之鳳居沱。湖南安鄉(xiāng)，湖北利川蹇氏之始祖。
蹇達(dá)
蹇達(dá)（1542年－1608年），巴縣人。明朝政治人物，官至右都御史兼兵部尚書。
蹇達(dá)是我國歷史上的一位抗倭名將。著名的抗倭名將戚繼光，正是蹇達(dá)麾下的得力干將。美國加州理工大學(xué)教授蹇浩透露，這幾年來，結(jié)合大量國外資料研究，還原了一位被清朝統(tǒng)治者從史書中抹殺的重慶籍民族英雄——蹇家先祖蹇達(dá)。”可以這樣說：所有歐洲國家聯(lián)合起來，都無法與明代海軍匹敵。”這是英國皇家科學(xué)院士、著名軍事科學(xué)家約瑟夫·尼德旱姆博士評價的由蹇達(dá)主政的明朝兵部
王臣蹇蹇，匪躬之故。語出《周易?蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”“王”為君主；“臣”為忠臣；前“蹇”，涉險；后“蹇”，濟(jì)險；“匪”為非；“躬”為身；“故”,原因。此句猶說：王之大臣，不避艱險，匡扶其主于蹇難之中。二為大臣之位，五為王位。六二以柔順處中，得正，順應(yīng)九五，在蹇難之時，五處坎險之中，六二忠臣涉蹇濟(jì)主。上下一心，終能解難。
王弼說：“處難之時……不以五在難中，私身遠(yuǎn)害，執(zhí)心不回，志匡王室者也。故日王臣蹇蹇，匪躬之故。”
孔穎達(dá)說：“王謂五也，臣謂二也。九居于王位而在難中，六二是五之臣，往應(yīng)于五，履正居中，志匡王室，能涉蹇難，而往濟(jì)蹇，故曰王臣蹇蹇也。盡忠于君。匪以私身之故而不注濟(jì)君。故日匪躬之故。”（《周易正義》卷四）
一說，為王所信任的大臣，其才不足以濟(jì)難，但王處深難之責(zé)不在己。程頤說：“中正之人為中正之君所信任，謂之王巨……其艱蹇至甚，故為蹇于蹇也。二雖中正，以陰柔之才，豈能易勝其任，所以蹇于蹇也。志在濟(jì)君子蹇難之中，其蹇蹇者非為身之故也，雖使不勝，志義可嘉，故稱其忠盡不為己也。”（《伊川易傳》卷三）
或說，王巨處境非常困難，并非咎由自取，而是環(huán)境所迫。（李鏡池《周易通義》）
或說，王臣屢次直諫，不是為自己（而是為君為國）。蹇即直諫。（高亨《周易大傳今注》卷三）
jiǎn luó xiāo jiǎn xiān shēng
“蹇”字基本含義為跛，行走困難，如：蹇足；引申含義為遲鈍，不順利，如：蹇澀。
在古代漢語中，“蹇”是文言語助詞，如：蹇誰留兮中洲？
“羅”的基本含義為捕鳥的網(wǎng)，如羅網(wǎng)；引申含義為張網(wǎng)捕捉，如羅掘、門可羅雀。
在現(xiàn)代漢語中，“羅”字還有搜集，招致，包括的含義，如羅捕、羅致。
蘇科老師生前是一位老師。他從年輕的時候就喜歡跳舞，所以退休之后他把自己所有的業(yè)余時間都花在跳舞上面了。他曾經(jīng)出現(xiàn)過腦梗，但是恢復(fù)的特別的好，基本上是個正常人了。實(shí)話實(shí)說，跳舞是蘇科老師最喜歡的運(yùn)動，他并不是逞強(qiáng)。希望你能夠理解。
偃蹇不偶典故
偃蹇不偶典故是一個古老的成語，源于中國的歷史文化。它包含了兩個關(guān)鍵詞，偃蹇和不偶，意為低頭蹲伏，形象地形容困頓和不能自得其樂。
偃蹇一詞指的是人以固定姿勢長時間低頭蹲伏。在這個詞中，偃意味著低頭蹲伏的姿勢，蹇則表示困頓、艱難。
不偶一詞指的是不成對、不匹配。在這個詞中，不表示否定意義，偶則意為成對、配對。
這個典故詞語結(jié)合了偃蹇和不偶兩個詞的含義，用以形容人或事物困頓并不能自得其樂的狀態(tài)。它常用來形容生活、工作或其他方面的困頓和不順利。
偃蹇不偶典故最早見于《詩經(jīng)·邶風(fēng)·蓼莪》一篇中。相傳古代國君為了考察臣子們的才能，派人分發(fā)錐子和盤子，要求臣子們用錐子指尖戳凹盤子的凸起，戳到凹處則被認(rèn)為聰明才智過人。
當(dāng)時的臣子們紛紛用錐子來戳盤子，卻發(fā)現(xiàn)用力戳凹盤子的凸起很困難，于是紛紛低頭蹲伏在盤子前方。這種姿勢就被形容為偃蹇。而那些無法完美戳凹盤子的許多人則陷入了困境，無法達(dá)到國君的要求，因此被認(rèn)為是不偶的。
這個典故說明了一個道理，即在復(fù)雜的環(huán)境中，有些人可能會因?yàn)槔Ь扯鵁o法充分發(fā)揮自己的才能，陷入困頓的狀態(tài)。
偃蹇不偶這個典故在現(xiàn)代生活中仍然具有重要的意義。許多人在工作和生活中都會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。
有時候，我們可能會因?yàn)楣ぷ魃系膲毫Α⑷穗H關(guān)系的復(fù)雜性或其他原因而感到困頓。這時候，我們需要意識到困境，并盡力尋找解決問題的方法。
當(dāng)我們遇到困難時，我們可以回顧這個典故，提醒自己要保持正直的品質(zhì)，堅(jiān)持努力。無論面對多么困蹇的情況，我們都要堅(jiān)守自己的信仰，努力克服困難，找到解決問題的方法。
在現(xiàn)代社會中，偃蹇不偶也可以用來形容一些事物的不匹配和不協(xié)調(diào)。例如，在時尚領(lǐng)域中，如果搭配不當(dāng)或風(fēng)格不一致，就會被形容為偃蹇不偶。這個典故也可以提醒我們在各個領(lǐng)域中追求協(xié)調(diào)和和諧。
換句話說，偃蹇不偶典故教導(dǎo)我們在面對困難時要保持積極樂觀的態(tài)度，并尋求自己解決問題的途徑。它也提醒我們在各個方面追求協(xié)調(diào)和匹配，使生活更加和諧。
偃蹇不偶典故是中國古代文化的重要組成部分，它傳達(dá)了在困境中保持積極樂觀的精神。無論是面對工作還是生活中的挑戰(zhàn)，這個典故都提醒著我們要堅(jiān)守自己的信念，努力克服困難。
同時，偃蹇不偶也提醒我們在各個方面追求協(xié)調(diào)和和諧，避免不匹配和不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。
讓我們秉承偃蹇不偶典故的精神，面對生活中的波折和挑戰(zhàn)時，堅(jiān)持信念，積極應(yīng)對，追求協(xié)調(diào)與和諧，創(chuàng)造更美好的未來。
蹇：名詞用作動詞，【紅裝而蹇者】蹇,名詞作動詞,騎驢。 紅裝,穿著艷裝。名詞作動詞。
它有3個淵源，分別是：源于風(fēng)姓，源于子姓，源于姬姓。
1、源于風(fēng)姓：出自遠(yuǎn)古第一帝伏羲氏之臣蹇修，屬于以先祖名字為氏。伏羲女媧都姓風(fēng)，華夏第一姓。
2、源于子姓：出自春秋時期秦國大夫蹇叔之后，屬于以先祖名字為氏。殷商王朝后裔姓子。
3、源于姬姓：出自戰(zhàn)國時期魏國大夫蹇重，屬于以先租名字為氏。周天子姓姬，軒轅黃帝姬姓始祖。
蹇在潮州話中讀音是kiêng，是第二聲調(diào)，而普通話讀音是jie，意思是單獨(dú)，孤單：孑然一身。煢煢孑立。也可以指蚊的幼蟲。通稱“跟頭蟲”。古同“戟”，古代兵器名。
